在美国独立后的教科书中，伊索寓言《农夫和蛇》被改编成如下的故事：

一天，一个小男孩在跟他的宠物蛇玩耍。小男孩对蛇说：“你们这个物种是罪恶的，你的祖先，曾经咬死了一个救它的农夫。”可是，蛇回答说：“亲爱的小主人，那是你们人类的看法。其实那个农夫并不是要救我的祖先。他看见一条冻僵的蛇，以为它死了，他看见蛇皮上的花纹很精美，所以就想把它带回家，好剥它的皮下来。我的祖先咬了他，不是忘恩负义，而是为了自保。”

小男孩马上反驳：“你们这个忘恩负义的物种啊，做了坏事还要狡辩！如果农夫只是要剥你祖先的皮，他又何必把它放在怀里？任何一个恶人做了坏事，总是能找到他的借口。”

小男孩的父亲听见这段对话，鼓掌大笑，对小男孩说：“说得好！不盲目地相信别人的话，是正确的。但同时我们也要在站在蛇的角度想一想，为什么他会那么想？他的祖先在恐惧的心情之下，会不会对局势做出错误的判断，所以才犯下了忘恩负义的罪愆呢？”

这个新编故事至少传达了四层处世哲学：其一，要有主见，不轻易为他人言语所动；其二，要听取他人的意见，不以成见加于他人；其三，要平等地待人，理解他人的困境，尊重他人的利益；其四、沟通是重要的，如果相处的各方没有机会表达自己真实的想法，结果很可能因为各自的自卫本能而造成相互残杀的局面，而这本来是可以避免的。以上这些恰好是共和国公民需要达成的共识。