印度是一个文明古国，在这片宗教热土上，早已建立起一个独特的信仰体系和实践体系，并随着时代的变迁而日益完备。千百年来，尽管印度的“外貌”（不同的王朝和疆域等）有所改变，但其内在的精神却并无大变。在近代，一个科技昌明的英国文明，带给这个文明古国从未有过的政治强权统治，并以其精密复杂的“外科手术刀”解剖印度社会文化，但殖民文化却未能使印度背弃或背离自己的虔诚之路，也许反而有助于印度人民建立精神上更加健全的印度教。印度现代的思想家们早已认识到，印度是世上伟大宗教的交会之处，且将在人类宗教生活中扮演与日俱增的突出角色。用印度首任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁（Jawaharlal Nehru，1889—1964）的话说，全世界“都在印度寻求解决之道”India：Cradle of Cultures.New Delhi，1976，p.7.">[1]。在较长的时期中，印度教领导者、信仰者、研究者和解释者都致力于将印度教思想传播到印度境外，使印度教对世界文明产生积极的和重要的影响。S.拉达克里希南（S.Radhakrishnan）教授就是这样一位印度教的伟大诠释者。他是一位哲学家，也是政治家，长期担任出使西方