与印度河流域文明时期的宗教不同的是，吠陀宗教有着丰富多样的文献，即吠陀经典。长期以来，吠陀经典一直作为印度文化的一个伟大标志，让印度教徒引以为豪。吠陀丰富的文学资源，使得学者们能够据此描绘出一幅吠陀时代印度宗教生活的生动图画。但与此同时，学者们对彼此的描绘都不太满意。其部分的原因是，吠陀经典只是各种不同类型的经典的汇集，从文学形式和内容的角度说，它们有着本质的不同，在研究中如何理性地加以运用，不同的学者所持的观点不一。更重要的也更为敏感的问题是，吠陀宗教的创立者究竟是谁，正日益成为争论的焦点。本节主要以最早的吠陀本集——《梨俱吠陀》为依据，描述它所展示的自然主义的宗教生活。