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“达摩”理论

如何理解印度文明的真正特性是“达摩”呢?在古代印度,人们的生活中并没有什么“宗教”与“世俗”之分,古印度人生来就继承父母的精神信仰和生活习俗,他们将这些信仰、追求、生活习俗所结合而成的生活方式,称为“达摩”。在序言里,笔者已经交代过,“印度教”即“Hinduism”是西方人在18世纪生创的词汇,“印度教徒”即“Hindu”是中世纪以后才逐渐形成的词汇,指居住在印度河流域的人,印度人反对将自己的信仰称为“印度教”,因为自古以来他们对自己的信仰的称呼,是“Sanatana dharma”(永恒的达摩)。也有真正理解印度宗教信仰的西方学者,曾直接将“达摩”这一词汇翻译为“宗教”。但随着了解和研究的深入,人们势必发现“达摩”在印度文化中其实是一个非常复杂的概念,并且还有一个复杂的演化过程。印度研究古代文化的著名史学家D.D.高善必明确指出:“从阿育王时代起,印度的民族特征就打上了‘达摩’的印记。”1269417梵文dharma一词最早出现在什么时候,无从考据,但“达摩”一词正式而隆重的出场,是在公元前3世纪阿育王的石碑上。在这个阶段,“达摩”的意思与道德伦理相联系。据历史学家考察,阿育王还专门

来源: 印度教概论
出版日期: 2012年04月
关键词: 达摩理论印度教伦理