在人类几千年的文明发展史上，不论是西方还是东方，也不论是哪一个具体的民族，或者是以什么宗教信仰为其文化表现的人们，都无不是经历了过多的人间苦难，面对着各种艰难贫困、阶级矛盾、政治纷争和社会动乱的不尽困扰，因此无论在何种文化背景下生存的人们又都在不断地思考着产生这种种问题和矛盾的原因，并不懈地谋求着解决问题的办法，设想着怎样建立一个公平、正义、和平、幸福，人与人之间充满道德和仁爱的理想社会。因此，自人类进入文明发展的古代社会以来，不同的人们就几乎是按照一种共同理想主义的基本价值目标对未来的理想社会作出了他们各具形式的设想和描述。在古希腊，理想社会就是柏拉图设想中的“理想国”——一个完美无缺的贵族式的共产主义社会——在那里，人们恬静地过着一种衣食无忧、安然自得的自由生活，大家吃饱了，喝足了，就在一起写诗作赋，谈情说爱，或是仰望星空，探讨各种哲学的问题。然而，它却是建立在奴隶制的沉重的生产基础之上的，主要是由哲学家和自由民组成的一种贵族式的“理想王国”。在古代希伯来人的先知们那里，他们津津乐道地向人们描述了他们以色列理想王国的“新耶路撒冷”——他们认为，现实社会中的各种不公正、不道德、乌七八