现代民族国家要求其国民教育体制要规范化和制度化。这一教育体制不仅包括了培养大量劳动力所需的现代科学的基本知识，而且同时也包含诸如语言和历史之类的民族文化基本元素。宗教可以被视作民族文化的一部分，但是在世俗国家里，学生们所受到的教育却是要拒绝接受这部分宗教文化，把它看作是历史的偏差，并且要成为无神论者。在这里笔者将世俗主义定义为一种运动，旨在从大众生活中去掉宗教，如果有可能的话，甚至是从公共意识中去掉宗教。世俗主义作为一种意识形态，提供了宗教衰落的目的论和具有自我实现的预言功能。因此，审视知识分子在推动这种历史认知中的角色及他们与国家机器和社会运动这样的权力资源之间的关系就显得非常重要。当世俗主义被政治运动用做动员社会力量的工具时，它就是一种强有力的意识形态。与此同时，参与乌托邦也是很重要的。实际上，世俗化运动中的宗教因素是为了帮助人们理解为何很多这样的运动似乎是在利用诸如巫术、太平盛世，以及卡里斯马权威等传统和现代的资源。此外，我们需要考虑世俗化和宗教的互动机制，这就是世俗主义塑造出来的宗教。只要宗教还没有完全成功地从社会中消亡（而且实际上它未经常为世俗主义