布迪厄提出的习性与场域理论，对社会生活及个人在其中的地位进行了极为清楚中肯的描述，必将最终成为布迪厄最经得起考验的社会与文化学科遗产之一。布迪厄详细论述了他所称作的“符号暴力”，即通过教育系统与学校课程，由当权的人制定出一套专制的文化规范与优先选择权，它凌驾于他们所察觉的其他套文化规范之上，这些规则、实践、信仰及只是种类等的选择，构成了学校课程，它完全可被视为“专制的”。因此布迪厄揭露了这些制度文化主义的专制性。