（1919年7月23日）7月22日，我向您报告了梵蒂冈对国家政权目前政策的指导原则。在纯宗教方面，本尼狄克十五世执政初期，特别是与庇护十世[1]的活动相比，是非常暗淡无光的。这一方面是由于他难以与许多天主教国家交往，另一方面，与战争和保证战争受害者的命运有关的问题耗费了神圣教廷的注意力。在私人关系领域，例如在结婚问题上，梵蒂冈的做法已经改变，废除婚姻束缚的情况变得越来越经常，红衣主教加斯帕里对我谈了这些，并强调了梵蒂冈在这方面目前存在的自由主义倾向。只有在对待所谓的东方仪式的态度方面，本尼狄克十五世表现得很特别。然而教皇在这方面的行为与我们熟悉的天主教对教会合并的态度有很大距离。不能不指出，这不是谢普季茨基都主教搞的政治阴谋——顺便说一下，他现在已被波兰当局逮捕——，而是梵蒂冈目前活动的基础，是更加真诚、开放的动机，如果可以这样表达的话。教皇希望各教会和解：与其说是某些人或国家向严肃的天主教发出呼吁，不如说是所有教会更广泛的联合，哪怕是提出真正的自治权利，但要在教皇的领导下。这种联合诱惑着现在的罗马教皇。为此，1917年他撤销了主教宣传会议管辖的东方仪式教会管理局，成立了他自