日本明治维新以后，社会上存在十分强大的国粹主义思潮。这种思想是幕末日本主义思潮的继续。1876年，西村茂树成立的东京修身学社，是国粹主义的早期代表。他提倡尊皇的国民道德。到1888年出现了“政教社”。代表人物三宅雪岭，把复古国粹主义推向高潮。它的机关刊物《日本人》杂志，就是鼓吹宣传国粹主义的阵地。同年志贺重昂在《日本人》发表《保存国粹旨义》，扩大了国粹主义的影响。一时间，颂扬天皇、神道的古籍大量刊印。所谓保存国粹，虽然可以提高民族的自尊心，但在当时条件下，日本封建势力和思想都是与对外扩张相联系的。三宅雪岭就是公开鼓吹对外采取强硬的扩张政策。原先是欧化主义者的德富苏峰，于1887年创办《国民之友》杂志，在甲午战争后开始向国粹主义转向。它反对欧化，反对政府为修改不平等条约而欧化，在社会上产生极大的影响。1888年大隈与英美交涉修改不平等条约失败，使欧化思潮偃旗息鼓，国粹主义日益泛滥。日本主义是一种日本的国粹主义，是作为日本民主思潮的对立物兴起的。到了明治三十年，木村鹰太郎和高山樗牛加以大力提倡，组织“大日本协会”，创办《日本主义》杂志加以宣传，并明确以“国学”为指导思想。同年高山樗牛发表的