“大亚细亚主义”有两个基本点，一是高唱驱逐白人出亚洲；二是形成大亚洲的“统一”。这与“大东亚共荣圈”是一脉相承的。但是，后者作为日本政府的基本侵略政策，更具有露骨的经济利益的考虑。第一次世界大战以后，大川周明认识到未来战争总体战的趋势，而建设经济圈及其政治是必不可少的。这一观念，正是与“大东亚共荣圈”的炮制者是不谋而合的，成为“大东亚共荣圈”的思想基础。与此同时，大川在大正时期预言日、美终将进行战争，这一观念也使他成为大东亚战争的狂热鼓吹者。1925年，大川出版了《亚洲、欧洲、日本》一书，书中提出：“东洋和西洋，人类灵魂的舞台，亚洲和锻炼人类知识的学堂。”欧洲作为世界史上最大的对抗团体持续至今，已到了不可分离的境地。这种东西的结合，决不是走和平之道，必定是通过代表东洋和西洋之间的强国战争来实现。亚洲代表性的强国是日本，欧美代表性的强国是美国。1458818这就是企图经过终极战争完成日本争夺世界霸权的使命。如果大川高唱大亚洲主义时还故意用和平等字眼来遮掩其侵略的话，那么在太平洋战争爆发后，已不需要，而且也不可掩盖。他露骨地肯定日本发动对中国东北的武装侵略，宣称：“这次战争犹如政府宣言，是