（1919年11月6日）几天前，谢因神甫会的神甫立陶宛人奥·纳尔藻斯卡斯抵达罗马，他是受立陶宛僧侣界派遣，就波兰当局排挤全体教士和当地居民一事向教皇申诉。他说，波兰军队要逮捕所有不同情波兰创举的立陶宛人，立陶宛裔的神甫尤其受到排挤，波兰人甚至不惜对谢因的主教卡拉修诉诸极端措施。奥·纳尔藻斯卡斯（或者波兰语称为纳里耶夫斯基），受到教皇的接待，并向教皇通告了立陶宛的申诉。然而，就我所知，他没有得到梵蒂冈的特殊同情。我问红衣主教教皇国务卿，他见没见过此人。他在答复我时有点不悦，同时肯定地补充说，他从纳尔藻斯卡斯的叙述中并没有弄懂立陶宛发生了什么事。他其实是两个主教派来的。我不由地想起了我5月3日报告您的那次与红衣主教教皇国务卿的谈话，红衣主教加斯帕里向我抱怨神圣教廷在立陶宛和波兰争吵中处境困难。最近，梵蒂冈对波兰政府的同情明显加强了。起初梵蒂冈担心华沙政府的社会主义色彩，但后者对神圣教廷表现的许多关切迹象，迅速恢复与华沙的关系，成功地选择外交代表等，都对罗马教廷产生了明显的影响。我已经在信中对您谈到的格·科瓦列夫斯基不久前向教皇递交了国书，他以前已为梵蒂冈所熟悉，曾因天主教