日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流。它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具，既以北一辉的《日本改造法案大纲》、大川周明的《日本及日本人之道》和《日本二千六百年史》等为主要代表作，也体现于权藤成卿的《自治民范》、纪平正美的《国体与哲学》、安冈正笃的《日本精神研究》和《日本精神通义》、高山岩男的《世界史的哲学》等著作之中，并且还散见于“大日本国粹会”、“犹存社”、“防止赤化团”、“黑龙会”等法西斯团体的纲领和宣言之中。这些著作、纲领和宣言，便是我们结合当时历史事实，研究、分析日本法西斯思想的内容及特点的主要思想文本。日本法西斯思想没有一个系统、完整的理论体系，不但繁杂无章，缺乏连续性，甚至某些片断和主张有相互矛盾之处。但是，“从其政治机能看则是一贯到底达到惊人的程度。就是说，法西斯主义的所有意识形态都是‘有系统地’服务于其反革命动员和战争动员的，服务于为达此目的首先必须进行的国民强制统一化这个目的的。”[1]日本法西斯正是紧紧围绕着对内实行专制独裁、对外推行扩张侵略，维护和强化天皇专制主义制度，来提出其各种基本思想主张的。