费尔巴哈的宗教思想内容丰厚，但是长期以来，费尔巴哈的宗教思想被马克思的耀眼光环所笼罩而得不到应有的重视。瓦特夫斯基说：“这（指《基督教的本质》这本书——引者注）是一本鼓舞人心的著作（尽管有点啰唆），也是一本很有独创性的著作，它关于宗教的看法，几乎没有人这么说过，也几乎没有人这么激情澎湃地说。而且，几乎没有人这么尖锐地、系统地责难神学。”Feuerbach，Cambridge Uni. Press，1977，p.197.">[1]综观费尔巴哈的全部著作，我们发现，在很多方面，费尔巴哈对宗教的看法远远超越了18世纪的法国无神论者，因为后者简单地将宗教的根源归结为无知与欺骗。因此，学者郭大为认为，“费尔巴哈的发生学的批判方法使人本学的宗教哲学集启蒙运动以来宗教批判之大成”[2]。现代国内著名的宗教学理论家吕大吉先生在论述费尔巴哈人本主义的宗教观时说道，“费尔巴哈在西方宗教学说史上是一个里程碑式的思想家”[3]。“费尔巴哈宗教观的特点是，他不仅应用缜密细致的哲学推理对上述理论提供哲学和认识论的论证，而且进行了相当深入的心理学分析。——尤其值得重视的，他尽量收集他当时所能收集到的世界各民族宗教史