我们在本书“写在前面的话”中就说过，现在我们要再一次说，晏智杰先生对马克思的劳动价值论的批判是全面的，既包括政治方面，也包括理论方面。在政治方面，他认为马克思的劳动价值论是我国过去一切“左”的错误的理论根源，不批判马克思的劳动价值论，就会妨碍我国的改革开放和经济建设。这一点我们在前面已经根据马克思主义的基本精神和历史唯物论的基本原理指出，我国过去一切“左”的错误的思想和理论根源是违背了马克思主义的基本精神和历史唯物论的基本原理的，把那些错误归罪于马克思的劳动价值论是根本不对的。在理论方面，他首先是说，根据马克思的劳动价值论分析的前提条件，这种理论只是适用于最原始的物物交换时期，最多也可适用于资本主义以前的那种简单商品生产时期（其实他的这两个说法本身也是互相矛盾的，我们不去管它）；马克思的劳动价值论讲的创造商品价值的劳动只是最底层的体力劳动者的简单劳动，其中没有科学技术劳动和经营管理劳动的地位，即使有也只是微乎其微，因而劳动价值论早就已经过时了云云。我们在前面也已经根据马克思的劳动价值论据以立论的最基本的客观事实和马克思的抽象法，以及《资本论》的结构与具体内容等等，指出他的那些说法是