康德在他的《纯粹理性批判》和《实践理性批判》中，按客观世界和主观世界不同对象的思想范畴，把哲学划分为科学认识论的理论哲学（或自然哲学）和道德行为论的实践哲学（或道德哲学）两个领域，同时把认识和实践、知性（悟性）和理性、必然和自由等进行了二元论的处理。对此，康德表示：按照着哲学分别为理论的和实践的，纯粹哲学分别为自然的和道德的形而上学，它们将是构成理论建设的全部工作。1570644康德以上对主客观的不同思想对象问题按照科学的认识论和道德的行为论而作出分类，这一点本身深化了认识论的发展，就是以今天的观点而论也是具有积极意义的。但在前面的两个《批判》中，康德却把道德的行为论问题，或一切绝对真理的形而上学问题完全地排斥出了认识论的领域，形成了一种“不可知论”的思想，并因此而表现出他在哲学上存在理论表现不足的思想缺憾，所以，他最终还是破坏了哲学“理论建设的全部工作”的统一性构建。因此，康德的哲学在本质上是一个“二元论”的哲学思想体系，其哲学的思想发展中也因此而不可避免地存在着许多矛盾。但我们也应看到，在康德建立的批判哲学体系中，他仍然是很致力于其批判哲学体系的完整性构建，并力图克服各种哲学中的矛