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家先观念与度身仪式——以粤北方洞过山瑶为例

度戒1596351广泛存在于瑶族社会,是瑶族极为隆重的仪式行为。学界对瑶族度戒的研究较多停留在仪式文化层面,在此基础上,认为度戒是瑶族男子或夫妻参加的一种成人礼1596352、地位提升仪式1596362、功德修成仪式1596363或道教授箓仪式1596373等。尽管观点各异,但他们大致都认为:度戒形式接近于道教授箓仪式,但又有着强烈的瑶族文化特色。这种对度戒的宗教含义的过分关注容易造成对度戒的观念及社会基础的忽略。有学者考察田野个案后指出,度戒仪式对整合繁荣家族及村落共同体有重要意义1596374,有强化父系血缘、整合家族、增强族群认同的功效1596383。日本人类学家吉野晃从度戒的微观层面,尤其是仪式过程层面对这一问题进行了深入思考。他发现,在泰国北部瑶族地区的度戒仪式的初级阶段“挂灯”中,有许多仪式环节直指父系血缘关系,比如挂灯者的三位师父有两位分别为父亲及同族男子或同姓亲属,师父在仪式中将象征保护神和法力的米粒吹进徒弟口中。吉野晃认为“挂灯”起到文化中介符号的作用,通过师徒关系的概念证实了父子关系,建立起祖孙关系,因此,其“挂灯”仪式反映了瑶族父系理念1596384。但笔者认为,

来源: 山海之间
作者: 何海狮
出版日期: 2014年12月
关键词: 粤北家先观念度身仪式瑶族社会