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“红色贵族”的民间外交——西园寺公一的角色和作用

日本战败后,围绕日中间的战后处理问题,于1952年与台湾当局签订了“日华和平条约”。但是,按照签订时吉田茂首相的解释,该条约涉及的范围只适用于“中华民国政府统治下的领土和人民”(《1951年12月24日吉田首相写给杜勒斯的信》)。日本与中华人民共和国之间的战后处理问题直到1972年9月29日《日中共同声明》的签订才得以解决。在此期间,日本和中华人民共和国断绝了官方的外交关系,并严格限制通商和人员往来。由于日中双方的政府机构不能参与直接和官方的外交活动,所以双方设立了体现政府意向的民间贸易机构,并签订了开展贸易的协定,同时利用民间交流团体和两国加入的国际友好组织等方式,促进友好人士的人员交流。这样,两国通过“半官半民”的“渐进积累”方式,不断深化具体措施,为两国关系正常化创造了条件。这种断交期间的双边交流形式,中方称为“人民外交”或者“民间外交”(刘,2008),日方习惯称为“非正式接触”的对外交涉(西原,1983)。但是,“民间”的外交是以什么样的机构,通过什么样的“官方”决策过程进行策划和实施的呢?其实际情况又是如何呢?关于这一点,到目前为止,还很难说已经得到充分的研究。稍微关注日中

来源: 对立与共存的历史认识
作者: 马场公彦
出版日期: 2015年09月
关键词: 西园寺公一民间外交日中关系