莫尔特曼神学是对话神学，对莫尔特曼而言，“通向三一上帝的真理的进路是对话的、沟通的及合作的。求道者的神学是一种和我们之前的世代以及我们身边的同伴所做的持续的批判性对话，以期待在我们之后来到的人。”[1]由前文可知，对莫尔特曼神学产生影响的思想很多：既有神学的，又有非神学的；既有有神论的，又有无神论的；既有宗教的，又有意识形态的。本书专以莫尔特曼与马克思主义（既包括经典马克思主义，亦涵盖西方“新马克思主义”）的对话为主题来了解莫尔特曼的对话思想的开放性与包容性，并非意味着其他思想对莫尔特曼神学的影响微不足道。事实上，由前文论及的基督教传统神学及现当代神学、犹太神学等思想对莫尔特曼的影响，都可看到莫尔特曼神学是在和其他思想的对话中发展起来的。这里仅以莫尔特曼与马克思主义的对话为主题展开论述，首先，因为其他思想的影响在前文已有所论及，其次，也是更为重要的原因在于，对莫尔特曼思想的形成起着最为重大影响的基督教外思想除了犹太教思想以外，非马克思主义莫属。莫尔特曼在20世纪60年代就参与了基督教—马克思主义对话，这最早体现在其受到“新马克思主义者”布洛赫希望哲学影响的盼望神学中。在20世纪70年代