本文聚焦德国文学批评家库尔提乌斯，对其主题学展开批判性解读。本文追溯了库尔提乌斯的学术历程，揭示了主题学批评法形成的过程。起初，库尔提乌斯对以巴尔扎克和普鲁斯特等为代表的法国现代文学颇感兴趣，尤其关注其中的“整体性”。20世纪30年代，库尔提乌斯转向针对中世纪文学的系统研究，将欧洲理念理解为一种整体化的历史现象。他在拉丁文化中追溯各国文学传统的源头，并透过这些联系来揭示一个模式，试图通过揭示存储在文学传统中的集体记忆，来唤起人们对人文主义的关注。为了达成这一诉求，库尔提乌斯与主题学相遇，并通过后者找到了一种基于语文学数据的综合性新方法，即追踪“新式主题的起源”，从而在西方历史中发现“一种变化的心理状态的迹象”。针对库尔提乌斯的主题学方法，本文进行了批判式反思，指出了该方法的局限性，即无法彻底地实现历史化阐释。