公元前19世纪前后的世界，东亚的中华文明在“嫦娥奔月”和“少康中兴”的传说中开始绽放青铜器的光芒，南亚的古印度文明依稀可闻的只有雅利安人牧歌的嘹亮，西亚的古巴比伦王国在辉煌中成为两河文明的代称，北非的尼罗河文明在喜克索斯人的入侵中充满了被分裂和奴役的悲伤；而在美丽的爱琴海边，全新的古希腊文明正在积蓄神奇的力量。公元前19世纪前后的东亚，夏朝很早便失去了禹“三过家门而不入”的实干精神。曾经充满激情的启，也在武力夺取王位后沉溺于享乐，甚至作乐舞《九韶》以自娱。启的儿子太康更是荒唐，居然数月打猎不归，以至于被有穷部落的首领后羿所驱逐。后羿先是立太康之弟仲康为天子，自己幕后掌权，又在仲康死后赶跑仲康之子相，自己当了天子，并因此有了“太康失国”“后羿代夏”等典故。传说中能够射落九个太阳的后羿虽然箭术精绝，但在齐家和治国上都了无是处：先是传说被老婆偷了西王母给的长生不老丹药，后被部将寒浞夺了天下。而寒浞则被曾逃亡的相的儿子少康击败，夏朝也得以重新延续。少时颠沛流离的少康关心生产、治理水患，使社会生产得到较快发展，史称“少康中兴”。按照夏朝前几任天子的关系推算，“少康中兴”的时间大约在公