《汉穆拉比法典》（code des lois de Hammurabi，下文简称《法典》）是古代两河流域最著名的法典。不过，古代两河流域根本没有专门表示“法律”的词语，2200468当时也从未称之为“法典”：汉穆拉比称镌刻其法典的石柱为“石碑”（narûm），称其法律条文为“石碑上的话语”（awâtum ša ina narîm）。2200470 1902年，樊尚·沙伊尔神父发表法国考古队在苏萨出土的《法典》石碑上的铭文，首次将其称为《汉穆拉比法典》，2200472并得到学界的认可。然而，从20世纪30年代起，随着对古巴比伦文献研究的深入，许多亚述学家对《法典》的性质产生了怀疑。2200473 20世纪60年代起，一些学者发现《法典》法律条文的格式与占卜文献和医学论文的结构存在诸多相似之处，于是提出这部文献不是一部法典，而是一篇探讨社会正义的学术作品。2200474从此以后，《法典》为学术作品的观点逐渐在亚述学界流行开来。2200475有关学者之所以质疑《法典》的性质，是因为古巴比伦时期的审判文件未曾提及这部文献，也就是说法官从未依据它进行断案。2200477不过，古巴比伦王国的其他文