萨满教究竟是地方性现象，还是世界性现象？20世纪以后，随着越来越多民族和地区萨满教相关材料的发现和发掘，很多学者认为萨满教是世界性现象，其依据主要体现在以下几方面。其一，萨满教是一种基于人类原始本能的意识改变状态（入迷）而形成的宗教现象，这种本能在古老的社会中曾属于每位社会成员，在后来的发展中才逐渐专属于萨满一类的人神中介者。萨满教是古老的入迷技术这一观点是由著名的宗教学家伊利亚德提出的。伊利亚德认为，萨满与神灵沟通的“疯狂”或“昏迷”、“入迷”行为是萨满教的基础或总根源。而这个总根源作为宗教基础是普遍存在的，并非北极地区萨满教所专有。之所以说萨满教是世界性的现象，是因为世界各个地区萨满教实践的相似性衍生于变化状态的人类神经系统行为方式。The Shamans of Prehistory：Trance and Magic in the Painted Caves，New York：Harry N.Abrams，1998，p.19.">[1]人类学家温克尔曼（Michael Winkelman）曾对4000年时间跨度中的47个社群进行过观察和比较，并得出结论：公元前1750年（巴比伦）至