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简·奥斯汀的性别秩序观

在西方文明中,男女两性的关系源于《圣经》。自亚当、夏娃伊始,上帝就让男性在两性生活中处于支配地位,这样的两性关系一直在平稳中维持着和谐的状态。很多基督教典籍都反复强调,上帝首先创造的就是亚当,之后使他沉睡并取下他的一根肋骨,造就了人类之母夏娃。尔后,作为对偷食禁果行为的惩罚,上帝又教导女人必仰慕她的丈夫,必受丈夫的管辖。就这样,亚当、夏娃出现的先后顺序,以及上帝对男女地位的规定就为长久存在的两性关系提供了宗教上的法理依据。圣· 保罗也认为,女性是男性的从属品,女人要沉静学道,一味地顺服。他不许女人讲道,也不许她管辖男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃。且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。在这些故事里,假如没有女性的贪婪,男性就不会承受那么多痛苦,不需要甚至用付出生命来补偿过失。关于女性的从属地位,《使徒行传》《哥多林前书》中也再次提到,这些神话故事经过圣·德尔图良等人的阐释,直至维多利亚时代,使女性一直处于边缘化的地位。无论在学校还是在家中,女人都只是男性的伴侣,她们不需要拥有丰富的知识,她们的职能就是传宗接代、相夫教子,做一个合格的“房中天使”。久居乡村的

来源: 简·奥斯汀的秩序观
出版日期: 2019年05月
关键词: 简·奥斯汀性别秩序观女性观女性主义文学