《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（以下简称《费尔巴哈论》）写于1886年，最初刊登在德国社会民主党的机关刊物《新时代》杂志的第4期和第5期上。1888年，恩格斯做了修改，加上序言，并将马克思1845年写的《关于费尔巴哈的提纲》作为附录，出版了单行本。目前最权威的译本是新版《马克思恩格斯全集》历史考证版，即MEGA2第一部分第30卷和第31卷。2370282对于这部文献的写作背景与原因，恩格斯在《费尔巴哈论》序言中进行了论述。某种意义上，哲学即哲学史。黑格尔在《哲学史讲演录》中指出流俗的意见是将哲学史描述为一个白骨累累的战场，一种哲学学说被另外一种哲学学说替代。然而这种流俗的意见虽然很形象，却不准确，没有把握到哲学史的实质。一种哲学学说替代另一种哲学学说，并非是简单的抛弃，而是扬弃，被扬弃的哲学精神依然活在新的哲学学说中。马克思表述过同样的思想，“一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑”。2370283马克思主义通过创立新唯物主义，即历史唯物主义实现了哲学理论的变革，然而他们是在继承前人理论成果的基础上实现这种变革的。恩格斯在《费尔巴哈论》中宏观勾勒了这个过程，即从