《1844年经济学哲学手稿》围绕“资本主义时代如何制约人的自我实现，人的解放何以可能”的时代问题，做出了影响深远的回答。所体现的整体性眼光、整体性理论与整体性方法，构成了值得我们不断延续的整体性智慧。在把传统的异化思想发展为异化劳动理论之后，马克思深入批判了资本主义现代化对劳动的价值和人的发展的贬低与阻碍。贯穿《1844年经济学哲学手稿》始终的追求是克服了异化之后复归对象性活动的完整的人，是一种自我实现的对象化生存状态。马克思扬弃了自然主义和人本主义、唯物主义和唯心主义的对立，论证了自然的人化和人化的自然。生态问题形式上是人与自然关系的异化，实质上是人与人关系的异化，其解决离不开社会共同体。《1844年经济学哲学手稿》既批判了“精神”的抽象存在方式，也批判了“精神”的资本主义存在状态。在揭示了黑格尔“精神的实现”落入资本主义陷阱之后，马克思深入探讨了“现实的精神”究竟如何实现。对时代问题的卓越回答是铸就经典之作的重要条件。1844年及之前的资本主义时代的根本问题是什么，当时没有思想家能够明确提出这个问题并给予有深度的理论回答。《1844年经济学哲学手稿》扣住“资本主义时代与人的解放”这