《资本论》开篇就提出了商品价值的范畴，劳动价值论也贯穿于《资本论》接下来的全部环节，包括货币、劳动力商品、剩余价值以及《资本论》第三卷分析地租提出的“虚假的社会价值”问题。劳动价值论在《资本论》的理论体系和分析逻辑中是如此重要，使得马克思主义的批评者和反对者从未停止过对劳动价值论的责难与攻击。恩格斯在《资本论》第三卷出版之际就指出，价值规律和利润率的矛盾“在马克思的原文发表之后会和发表之前一样引起争论，本来是预料中的事”。[1]批评者认为，《资本论》第三卷提出的生产价格和第一卷中的劳动价值论存在直接的对立和冲突，因此《资本论》的逻辑和体系存在不一致性，庞巴维克据此宣称马克思“体系的终结”。在后来的经济思想史上，对劳动价值论的攻击反复出现，许多重要人物如琼·罗宾逊、熊彼特、萨缪尔森等，都提出了对马克思劳动价值论的否定意见，认为其充其量不过是价格理论的一个不具有现实意义的“特例”。随着新古典价格理论在西方经济学中取得正统地位，马克思的劳动价值论和李嘉图等古典政治经济学家的劳动价值论遭到了新古典经济学不加区分的抵制。国内学界围绕劳动价值论曾经展开多次较为集中的讨