在描述印度种姓制度时，人们惯常引用的最早证据包括《原人歌》以及《摩奴法典》。然而，在两种文献中，除了婆罗门、吠舍、首陀罗这三个术语未有变化之外，关于世俗统治阶层的术语却是明显不同的。本文以该差异为问题的出发点，通过深入解析《歌者奥义书》前五章中的多处细节，对由王族到刹帝利这一变化的中间过程进行了完善，最终获得了一条可以丰富种姓制度的生成图景的合理脉络。