不管怎么说，孟加拉的文艺复兴或新觉醒这一观念，在孟加拉人的心目中是根深蒂固的，几乎已经习以为常。文艺复兴有一个大家熟悉的定义，而且我们这些受过教育的人都在盲目地追随那些被写入欧洲历史的学者，可是有谁追随我们国家的学者呢？丢弃衡量经典文艺复兴的标准，当代几位学者断然宣布说，在孟加拉没有文艺复兴，没有，没有。应该怎么看待呢？孟加拉可不是欧洲啊！他们抱怨说，即使孟加拉文艺复兴取得了一些成绩，那也只是极少数高智商的人获得的成绩，也就是说，广大民众是被排斥在外的。富有创造性的欧洲文艺复兴，仿佛是在穷人的领导下为了穷人的自由而出现的！毋庸赘言，还是有一些学者不承认孟加拉文艺复兴，但是他们之中谁都没有与工人、农民、广大中产阶级的解放运动相联系，他们都是一些没有责任心的人。实际上，问题就在于衡量标准。在评价过程中需要一个公认的正确标准，但是用这个标准也只能测量其基本框架。不同的时间、空间、社会都有自己的一些独特性，应该用人民群众的观点去观察、去研究。从这种实际智慧出发，才能被称为具有革命理论的智者，应该根据不同的时间和地域划分不同的革命阶段，并采取不同的策略。如果完全照搬模仿，那就是反对革命，对人民群