以鹤见俊辅为首的“思想的科学研究会”的合作研究成果《转向》（上卷，1959；中卷，1960；下卷，1962）由平凡社出版，在日本学术界引起强烈反响。该书赋予的“转向”定义为“在权力强制下发生的思想变化”，它在学术界公认的1933年共产主义者放弃反体制反战争立场而发生“古典式”思想转向基础上，提出以1940年、1945年和1952年为巅峰的三次转向观点，形成独特的昭和时期“四次转向论”，进而，它又通过对激进主义、自由主义、保守主义、国家主义等不同思想流派转向者的案例分析，阐述了历次“转向”的性质、特征和影响。该书在转向理论建构上的创意，主要在于提示了以“权力强制”为前置条件的视角，其以1940年为巅峰的“翼赞转向”论，指出了自由民主主义者屈从于极权主义的本质特征，从而将日本1931～1945年公权强制下国民思想一再右转与不断扩大对外侵略战争有机地联系在一起，深化了思想史研究的内涵。《转向》一书的缺憾在于，在所谓的学术自由原则下，回避了对转向现象及转向者做出是非曲直的价值判断；将不同“向度”（向“右转”或向“左转”）的四次转向一并列为研究对象，看似体现了研究的系统性，实则有研究泛化、冲淡研