政治经济学批判作为法兰克福学派的“支流”，如今已经呈现出丰富而饱满的思想图景。新马克思阅读学派及其所延展出来的“开放马克思主义”在一定意义上凸显了这一图景的理论特质。“阿多诺式的底牌”成为理解两者的关键，特别是在霍洛威的思想中显现为：不要从同一性的视角出发，而是要更注重非同一性的一面；以批判同一性的“综合”拒绝对现实生活作一种目的论的倡导；非同一性是创造力，同一性则是对创造力的否定。返回政治经济学批判可以看到，作为理论支架的“交换抽象”，及由“交换抽象”所形成的资本主义批判方式，实质上遮蔽了资本与劳动的交换，从而遮蔽了私有财产权制度，霍洛威等后马克思主义者号召拒绝抽象劳动，但真正要拒绝的是资本主义生产关系。思想史的“主流”往往会无限地衍生，但“支流”也会随着时代的变迁而重新得到关注，某种情况下还可能出现“主流”与“支流”的“换位”。以法兰克福学派来讲，无论是马丁·杰伊（Martin Jay），罗尔夫·威格豪斯（Rolf Wiggershaus）、埃米尔·瓦尔特-布什（Emil Walter-Busch）的经典法兰克福学派史的书写，还是德米洛维奇（Alex Demirovic）在关于法兰