马克思恩格斯的资本批判和科学社会主义学说的论证，实际上是在人的解放的意义上展开的。人的解放作为一条线索始终存在于马克思恩格斯的思想体系中。而马克思早期对人的解放的思考是从“犹太人问题”这个导火索出发的。“犹太人问题”出现在19世纪40年代德国的政治、思想发展的“时代错乱”中。在漫长的中世纪，犹太人在西欧的基督教国家普遍受到排挤和压迫，享受不到平等的政治权利。然而，随着1776年的美国《独立宣言》和1791年的法国《人权宣言》的发布，“天赋人权”的原则被写进了法律，犹太人在欧洲的进步国家已经能够享受到平等的市民权利了。拿破仑的对外远征，又将法国大革命“自由”“平等”“博爱”的理念和法律精神传播开来。与此形成鲜明对照的是，德国在现实中始终没有推动解放犹太人的历史进程，但思想界则对犹太人问题保持关注。1841年12月13日，普鲁士新国王颁布了一项复辟的“内阁敕令”，试图在德国恢复中世纪隔离犹太人的政策。这项法令引发了德国思想界关于“犹太人问题”的大讨论，犹太人解放的强烈诉求也因此凸显。针对犹太人解放的问题，青年黑格尔派主将布鲁诺·鲍威尔给出了否定性的回答。他为此写了《犹太人问题》和《现代犹太