释奠是中国古代祭奠先圣先师的礼仪，于17世纪初传到琉球。琉球共有两所孔子庙，一所是由明代东渡琉球的闽人三十六姓后裔久米村人建立的久米孔子庙，另一所是首里王府修建的首里孔子庙。琉球的孔子庙具有“先祭孔再建庙”“先建庙后建学”的特点。随着琉球历史的发展，孔子庙释奠经历了兴盛、衰落、中断和复兴的过程，在内容和形式等方面也发生了变化。如今的孔子庙释奠既不失“标准化”的中国色彩，又独具“在地化”的冲绳特色。现代冲绳社会的久米村人以释奠为中心，借用“孔子”这一象征性文化符号来重新“创造传统”，在建构认同依据的同时，凝聚族群力量，提升社会影响力。