中国造纸术向西传入阿拉伯世界后，随着持续200年的巴格达翻译运动和散文革新，阿拉伯雅学兴起，也带来了阿拉伯文学从口传到笔录的重大变化。1000年前后，巴格达著名的《古兰经》抄写家伊本·白瓦卜在他的一首诗歌中详细描述了削笔、制墨、选纸和临字等文书的日常实践。1237年，巴格达的书法家瓦绥提将哈里里的50篇玛卡梅韵文故事制成插图本。这部藏于巴黎国立图书馆的抄本的书体、标音和每页行数，都类似于现藏在都柏林切斯特·比提图书馆的伊本·白瓦卜的《古兰经》抄本。瓦绥提插图本中的《库法篇玛卡梅》不仅在抄本的外观上显示了诗歌、散文和书法三种技艺的结合，而且在内容上强调了文具、录抄、加彩画等细节，更勾连了文学家、书法家与画家在习得、传授与个人修养三方面的相似性。