周文王因受天命而受到周人的顶礼膜拜，他们通过《诗经》将周代政治观、文化观都融汇到周文王形象中，把文王作为周代大一统思想的旗帜，成功地宣传了作为周人立国依据的天命观、敬德保民、崇文抑武等主流政治文化精神。因此，不但作为《诗经》主体的《周颂》和《大雅》中的多篇诗歌内容与文王有关，《诗经》的整体结构与诗歌编次也与文王存在密切的逻辑关系。通过仔细分析《周颂》《大雅》《小雅》《国风》每一类诗篇内容及诗篇序次与文王之德及文王之政的关系，我们可以得出《诗经》305篇是一个有机的整体，体现了周代大一统的政治文化观，是周人立国思想的宣传、教化工具。周人对《诗经》结构与诗篇次序的安排也影响了汉唐以来的经学发展。