从知识和权力的角度来解析现代社会不仅让福柯对意识形态的解析不会像马克思一样立足在“经济”上，而且从话语实践的角度来分析现代社会使福柯在政治学领域走向了微观政治学，探究在各种规训权力的支配下，身体是如何接受细微到肉体各部分的改造和训练，直至达到所需的标准的。而对身体政治的聚焦也使福柯的政治经济学批判得以拓展到更细微的领域，发展出他独特的政治理论。福柯认为，关于剥削的问题，马克思已经解释得很清楚，现在最重要的是权力问题。在权力方面，谁实施权力并不重要，关键在于权力是如何运作的，它是怎样对人产生影响的。福柯想把权力问题追溯得更远，他关注到在任何社会中，人体都严格受到权力的管控，特别是现代社会，对身体的管控达到前所未有的程度。于是，他开始了对权力的微观物理学研究，探讨权力技术是如何对身体进行征服的。但当福柯从处罚权力层面分析权力对个人身体的规训时，却难以说清这种规训的最终目的，仅仅从处罚权力层面分析现代权力的运作显然是不可行的。最后福柯不得不走向了分析身体的规训权力和统治形式之间的联系。在这里，福柯转向了马克思，在《资本论》中找到了他所需要的东西，而且也因为他对权力的微观物理学分析